Зачем растрепал – ХЗ. Наверное, хотел показать свою мнимую социально-половую значимость.
У Джефри Чесера, в его «Кентерберийских рассказах» было:
«Но ты твердишь – твои богаты предки
И ты, мол, родовит. Объедки
Догладывая, будет ли кто сыт?
Кто славою заемной знаменит?
Тот благороден, в ком есть благородство,
А родовитость без него – уродство.
Спаситель образцом смиренья был
И в этом следовать за ним учил.
Ведь предок наш, богатства завещая,
Не может передать нам, умирая,
Тех подвигов или тех добрых дел,
Которыми украситься сумел.
Вот Данте, из Флоренции поэт,
Мудрей которого на свете нет,
Писал о том, что редко от корней
Доходит добрый сок до всех ветвей
И благородство не в самой природе,
Оно от бога на людей нисходит.
Наследье предков – преходящий дар.
Он портится, как хлеб или товар,
Когда коснется гниль его людская.
Тебе понятна ль истина такая?
Когда бы благородство сохранялось
Из рода в род, оно бы проявлялось
В поступках добрых, и не мог бы тать
Себя потомком лордов называть.
Возьми огонь и в горнице без света,
Темней которой не было и нету
Отсюда до вершин Кавказских гор,
Зажги очаг, и станут до тех пор
Гореть дрова, покуда не погаснут,
И пламя будет так же чисто, ясно,
Как на свету. Оно всегда все то ж.
А знатный род с огнем в одном лишь схож:
Он, вспыхнув ярко, тускло догорает.
Состав огня ничто не изменяет,
А сын вождя, едва он примет власть,
Так низко может и бесчестно пасть,
Что благородство все свое утратит.
Кичиться предками совсем некстати,
Что добродетелей они полны,
Когда вы сами предкам не равны.
И если герцог, лорд или барон
Поступит низко, то подобен он
Презреннейшему из презренной черни,
Хотя б исправно и ходил к вечерне.
А благородство, взятое взаймы
У знатных предков, презираем мы,
Когда напялено оно на плечи
Тому, кому и похвалиться нечем.
Знай, благородство – это божий дар.
Его как милость может млад и стар
Снискать за добрые дела в награду.
Не каждому оно дается кряду,
А завещать его нельзя никак,
И это сделать может лишь дурак».
Перечитаем пердельниковские «Откровения»
«Мое полное имя Мстислав Олегович Мельников. Я стихотворец и ведун. Мой отец Мельников Олег Александрович. Он был биологом. Мой дед Мельников Александр Георгиевич. Он был уральским казаком и полковником МГБ. Мой прадед Георгий Мельников был уральским казаком и телеграфистом на станции Усолье Уральское, который поддержал восстание 1905 года и которому Царь-батюшка в паспорт по гипотенузе влепил запись «политически неблагонадёжен», которая сыграла не малую положительную роль в карьере его сына и моего деда».
Пердельниковский папаша биологом не был, т.к., по признанию самого Пердельникова, евойного папашу «вышвырнули из института за неблагонадежность, а восстановиться он не смог».
Так что, вот она – ложь №1.
Ложь №2.
«Мой дед Мельников Александр Георгиевич. Он был уральским казаком и полковником МГБ».
Во-первых, нельзя одновременно быть «казаком» и «полковником МГБ» — это разные рода войск. Во-вторых, если помните, Евгений, я когда-то уже разоблачил вранье фигуранта насчет того, что пердельниковский дед был правой рукой Судоплатова:
Ложь №3.
«Мой прадед Георгий Мельников был уральским казаком и телеграфистом на станции Усолье Уральское»
Никакой станции «Усолье Уральское» отродясь не существовало. В наличие имеется только «Усолье Сибирское» в одноименном городе.
Правда, существует еще г. Усолье, который входит… в состав города Березники – того самого, в котором якобы проживает фейковая Ленка Хуйсельникова. В Березняках есть ж/д станция, только она, с самого своего основания, так и называлась – «Березняки».
Вывод прост: Хуйсельникова и была настоящим прадедушкой-телеграфистом нашего грузчика-курьера.
Что меня всегда прикалывало в подобных пердельниковских высерах, это то, что грузчик, находясь по горло в говне, осуждает всех и вся, абстрагируясь от народа: «вы – придурки», «вас обокрали», «вы просрали», «вы должны были бы» и т.д.
Типа, только Пердельников умный и лишь он один знает истинный путь, а – остальные сплошная быдломасса.
И, ведь, подлец, что удумал-то – обвинить человечество в своей личной несостоявшейся жизни:
«Я импотент, потому что вы молчали. Мол, политика – «дерьмо»»,
«Я дебил, из-за того, что вы с девяностых с ним и Борей отступали, чтоб Земли Наши игрокам они продали».
«Я нищеброд, т.к. заткнули рты вам даже не самой войной»
и т.п.
А по факту все просто: носатый дурень не удосужился ни получить обычного высшего образования (даже элементарного средне-специального у него нет), ни приобрести востребованные профессиональные навыки (грузчик и курьер – это не профессии, это низкооплачиваемая работа от большой нужды).
И теперь этот необразованный чурбан, начитавшись цитатников, вообразил себя вершиной пищевой цепочки.
Представляю, как Пердельников озлобленно завистливо смотрит на улицы, полные автомобилей и стонет:
«Я никогда не смогу купить себе машину, поэтому машины – это зло, а те, кто в них сидят – сволочи».
Нахожу. )))
Эти страдальцы – одного навоза говно.
Я им уже предлагал пожениться между собой, но они почему-то стесняются публично объявить об своих нежных отношениях.
Хуй его, знает, как могут ужиться друг с другом два пассивных педика, если каждый из них хочет быть оттраханным своим партнером, а у партнера никогда не стоит…
Но ни в драпе (скальдической поэзии), ни в драпе (ткани) нет двух буковок «п». Т.е., опечатка исключена. )))
Хуйсельникова в очередной раз выставила себя конченой безграмотной дурой. )))
Ща посмотрел, там с какого-то перепугу оказался наш несчастный метроман Пердельников.
Впрочем, с ним все просто: он ежедневно пасется в Домике, отслеживает: кто и что про него написал и, прочитав мою статью про Эгиля, оправился по горячим следам помериться своим микро-писюном с тем, кому сам Пердислав даже в подметки не годится.
Ну и, как само собой разумеющееся, получил полный отлуп:
Моника в школе пририсовывал мужской член к фотографии статуи Венеры Милосской из учебника «Истории древнего мира для пятого класса».
Что ты от него хочешь насчет разрисовывания советских журналов для женщин? – расписывал их вдоль и поперек.
Нет, чтобы сиськи какие помять… но, не судьба: вся созоновская половая энергия таяла в примитивной суходрочке…
И до сих пор тает.
Хм… Я никогда не был обручен с противотанковой гранатой, хотя моя первая супруга имела официальное прозвище «Холера» — во время и после общения с ней, многие граждане непроизвольно обсирались только в путь. )))
А ПДД она вообще никогда не соблюдала, и горе тем, кто вставал у нее на дороге – куда там «Царь-бомбе»… )))
Но меня она очень любила, и у нас не сложилось вовсе не из-за ее разухабистого характера. )))
… Я, еще до третьего брака, пересматривая «Горячие головы-2», с особым пиететом относился к тамошнему эпизоду:
)))
Вот. )))
А ты говоришь «Самосожжение лучче. Менее безболезненно».
Моника у меня ассоциируется с завистливым чуваком, который, услышав праздничный шум в одной из квартир незнакомого ему дома, зашел в подъезд и насрал у лифта.
Прикинь, моего шута никто и никогда не поздравлял в Инете с ДыРом. Да и по жизни, наверное, тоже.
Вот он и гадит — в отместку — по чужим парадным.
Вот поэтому-то Моника – пиздобол и фальшивый патриот.
А все свои кричалки и перделки в Инете он изображает специально: когда к нему придут судебные приставы с бумажкой об оплате коммунальных услуг, мой шут начнет вопить:
«Почитайте Интернете, в котором я – запутена, не смейте требовать с меня каких-то ваших денег!».
Ну, или, когда его поймают во время акта индивидуального публичной мастурбации на уфимской Соборной площади, тогда он тоже будет иметь полное право заверещать:
«Не сметь трогать того, кто дрочит на портрет самого великого самодержца России! Интернет меня оправдает!».
Почему «не айс»? Смотря, какую цель преследовать.
Я, вот, шарюсь с ружьишком по болотам и полям, грязь-не грязь, меня оно вообще не волнует, главное – удовольствие и результат.
По ашановской парковке так не побродишь, да и тамошних узбеков жалко: некоторые из них, вроде, по паспорту, тоже люди, отстреливать их нельзя, да и зачем? – они несъедобные.
)))
Меня всегда поражал контраст у тех же среднеазиатов: величайшие научные культуры и, в противовес им, сплошной колхоз.
Не понимаю…
Моника, срущий в бутылки, я в сто пятьсот раз лучше Вас разбираюсь в поэтики, так что зарубите себе на носу: стихи Евгения Бесовитова находятся на много-много уровней выше того скучного говна, которое Вы пытаетесь выдать за свою паезию.
Наверное… Может, сознательное подчинение глобальной доминантности у них какая развита.
На Руси… (в смысле, «древней Руси»)… Да нормальные женщины там ценились – не толстые, не дрыщевые, а самые обыкновенные – с титьками и жопой.
А попадьи всегда отъедались, да.
Хотя имеются варианты и худых поповых жен и обычных – среднестатистических по фактуре.
Но русский народ почему-то всегда высмеивал именно внешность, привязывая ее к определенным человеческим порокам: жирная – значит много жрет, а если дохлая – тогда злая.
Впрочем, и среди попов имелись очень забавные экземпляры:
Пердельников такой: визжит постоянно по любому поводу. Даже стыдно за чувака. )))
Почему он не появляется здесь? Дык, из-за своей врожденно-наследственной трусливости.
Его аккаунт не заблокирован, логин и пароль фигуранту известен.
Ссыкун способен «побеждать» и «уделывать всех», только сидя на горшке, забаррикадировавшись от суровых реалий старой мебелью, дверьми, помеченными котами, и осознанием собственной безопасности за горбатой спиной Крафт-Чука.
Помню, как дырявый коллаборационист, размазывая сопли, ползал передо мной на коленях и торжественно клялся:
«Юша, я навсегда ушел со стихиры, и теперь публиковаться буду только у тебя».
Предавший раз – предаст всегда.
Вот такой он – наш подниматель надувных гирь. Поэтому барыни терпеть его не могут не только из-за евойной внешности и характерного запашка: женщины любят настоящих мужчин (сказал — сделал), а ко всякому говну, в виде утырка Пердислава, они относятся с отвращением.
Много. Очень много.
Неумение адекватно мыслить бросает граждан из крайности в крайность. Но это здесь.
А когда всякое, сбежавшее из СССР жидовье начинает учить жизни обе стороны (по большей части нашу – российскую, ведь именно ее они почему-то ненавидят смертным боем, хотя и публикуют свои высеры на русском языке), то оно сразу дает полное представление об ихнем отношении к стране, которую они предали. И к ее, оставшимся на местах, народам.
липец – он, вообще, первостатейная скотина. Пытается. Гад маскироваться под благообразного, честного и справедивого, но на поверку выходит, что гришка – убогая мразь. Пидор — одним словом – и физиологический, и социальный. Настоящий, стопроцентный жид.
У Джефри Чесера, в его «Кентерберийских рассказах» было:
«Но ты твердишь – твои богаты предки
И ты, мол, родовит. Объедки
Догладывая, будет ли кто сыт?
Кто славою заемной знаменит?
Тот благороден, в ком есть благородство,
А родовитость без него – уродство.
Спаситель образцом смиренья был
И в этом следовать за ним учил.
Ведь предок наш, богатства завещая,
Не может передать нам, умирая,
Тех подвигов или тех добрых дел,
Которыми украситься сумел.
Вот Данте, из Флоренции поэт,
Мудрей которого на свете нет,
Писал о том, что редко от корней
Доходит добрый сок до всех ветвей
И благородство не в самой природе,
Оно от бога на людей нисходит.
Наследье предков – преходящий дар.
Он портится, как хлеб или товар,
Когда коснется гниль его людская.
Тебе понятна ль истина такая?
Когда бы благородство сохранялось
Из рода в род, оно бы проявлялось
В поступках добрых, и не мог бы тать
Себя потомком лордов называть.
Возьми огонь и в горнице без света,
Темней которой не было и нету
Отсюда до вершин Кавказских гор,
Зажги очаг, и станут до тех пор
Гореть дрова, покуда не погаснут,
И пламя будет так же чисто, ясно,
Как на свету. Оно всегда все то ж.
А знатный род с огнем в одном лишь схож:
Он, вспыхнув ярко, тускло догорает.
Состав огня ничто не изменяет,
А сын вождя, едва он примет власть,
Так низко может и бесчестно пасть,
Что благородство все свое утратит.
Кичиться предками совсем некстати,
Что добродетелей они полны,
Когда вы сами предкам не равны.
И если герцог, лорд или барон
Поступит низко, то подобен он
Презреннейшему из презренной черни,
Хотя б исправно и ходил к вечерне.
А благородство, взятое взаймы
У знатных предков, презираем мы,
Когда напялено оно на плечи
Тому, кому и похвалиться нечем.
Знай, благородство – это божий дар.
Его как милость может млад и стар
Снискать за добрые дела в награду.
Не каждому оно дается кряду,
А завещать его нельзя никак,
И это сделать может лишь дурак».
Перечитаем пердельниковские «Откровения»
«Мое полное имя Мстислав Олегович Мельников. Я стихотворец и ведун. Мой отец Мельников Олег Александрович. Он был биологом. Мой дед Мельников Александр Георгиевич. Он был уральским казаком и полковником МГБ. Мой прадед Георгий Мельников был уральским казаком и телеграфистом на станции Усолье Уральское, который поддержал восстание 1905 года и которому Царь-батюшка в паспорт по гипотенузе влепил запись «политически неблагонадёжен», которая сыграла не малую положительную роль в карьере его сына и моего деда».
Пердельниковский папаша биологом не был, т.к., по признанию самого Пердельникова, евойного папашу «вышвырнули из института за неблагонадежность, а восстановиться он не смог».
Так что, вот она – ложь №1.
Ложь №2.
«Мой дед Мельников Александр Георгиевич. Он был уральским казаком и полковником МГБ».
Во-первых, нельзя одновременно быть «казаком» и «полковником МГБ» — это разные рода войск. Во-вторых, если помните, Евгений, я когда-то уже разоблачил вранье фигуранта насчет того, что пердельниковский дед был правой рукой Судоплатова:
Your text to link...
Ложь №3.
«Мой прадед Георгий Мельников был уральским казаком и телеграфистом на станции Усолье Уральское»
Никакой станции «Усолье Уральское» отродясь не существовало. В наличие имеется только «Усолье Сибирское» в одноименном городе.
Правда, существует еще г. Усолье, который входит… в состав города Березники – того самого, в котором якобы проживает фейковая Ленка Хуйсельникова. В Березняках есть ж/д станция, только она, с самого своего основания, так и называлась – «Березняки».
Вывод прост: Хуйсельникова и была настоящим прадедушкой-телеграфистом нашего грузчика-курьера.
)))
Все сходится.
)))
Типа, только Пердельников умный и лишь он один знает истинный путь, а – остальные сплошная быдломасса.
И, ведь, подлец, что удумал-то – обвинить человечество в своей личной несостоявшейся жизни:
«Я импотент, потому что вы молчали. Мол, политика – «дерьмо»»,
«Я дебил, из-за того, что вы с девяностых с ним и Борей отступали, чтоб Земли Наши игрокам они продали».
«Я нищеброд, т.к. заткнули рты вам даже не самой войной»
и т.п.
А по факту все просто: носатый дурень не удосужился ни получить обычного высшего образования (даже элементарного средне-специального у него нет), ни приобрести востребованные профессиональные навыки (грузчик и курьер – это не профессии, это низкооплачиваемая работа от большой нужды).
И теперь этот необразованный чурбан, начитавшись цитатников, вообразил себя вершиной пищевой цепочки.
Представляю, как Пердельников озлобленно завистливо смотрит на улицы, полные автомобилей и стонет:
«Я никогда не смогу купить себе машину, поэтому машины – это зло, а те, кто в них сидят – сволочи».
)))
Эти страдальцы – одного навоза говно.
Я им уже предлагал пожениться между собой, но они почему-то стесняются публично объявить об своих нежных отношениях.
Хуй его, знает, как могут ужиться друг с другом два пассивных педика, если каждый из них хочет быть оттраханным своим партнером, а у партнера никогда не стоит…
)))
Хуйсельникова в очередной раз выставила себя конченой безграмотной дурой. )))
Ща посмотрел, там с какого-то перепугу оказался наш несчастный метроман Пердельников.
Впрочем, с ним все просто: он ежедневно пасется в Домике, отслеживает: кто и что про него написал и, прочитав мою статью про Эгиля, оправился по горячим следам помериться своим микро-писюном с тем, кому сам Пердислав даже в подметки не годится.
Ну и, как само собой разумеющееся, получил полный отлуп:
archive.ph/Hn8Dk
archive.ph/2QOZU
Обсмеялся: подниматель надувных гирь представился Эгилю:
«Я стихотворец и ведун».
Видимо, несчастный грузчик решил помереть от скромности насчет «стихотворца», перепутав слова «ведун» и «пердун». )))
Оспидя, насколько же Вы правы: все члены срушного кагала – ебанутые дальше некуда.
Все.
Без исключения.
)))
Что ты от него хочешь насчет разрисовывания советских журналов для женщин? – расписывал их вдоль и поперек.
Нет, чтобы сиськи какие помять… но, не судьба: вся созоновская половая энергия таяла в примитивной суходрочке…
И до сих пор тает.
)))
А ПДД она вообще никогда не соблюдала, и горе тем, кто вставал у нее на дороге – куда там «Царь-бомбе»… )))
Но меня она очень любила, и у нас не сложилось вовсе не из-за ее разухабистого характера. )))
… Я, еще до третьего брака, пересматривая «Горячие головы-2», с особым пиететом относился к тамошнему эпизоду:
)))
Вот. )))
А ты говоришь «Самосожжение лучче. Менее безболезненно».
)))
Прикинь, моего шута никто и никогда не поздравлял в Инете с ДыРом. Да и по жизни, наверное, тоже.
Вот он и гадит — в отместку — по чужим парадным.
)))
)))
А все свои кричалки и перделки в Инете он изображает специально: когда к нему придут судебные приставы с бумажкой об оплате коммунальных услуг, мой шут начнет вопить:
«Почитайте Интернете, в котором я – запутена, не смейте требовать с меня каких-то ваших денег!».
Ну, или, когда его поймают во время акта индивидуального публичной мастурбации на уфимской Соборной площади, тогда он тоже будет иметь полное право заверещать:
«Не сметь трогать того, кто дрочит на портрет самого великого самодержца России! Интернет меня оправдает!».
)))
Он через него выходит в Интернет и слушает «радио Радонеж».
)))
Я, вот, шарюсь с ружьишком по болотам и полям, грязь-не грязь, меня оно вообще не волнует, главное – удовольствие и результат.
По ашановской парковке так не побродишь, да и тамошних узбеков жалко: некоторые из них, вроде, по паспорту, тоже люди, отстреливать их нельзя, да и зачем? – они несъедобные.
)))
Меня всегда поражал контраст у тех же среднеазиатов: величайшие научные культуры и, в противовес им, сплошной колхоз.
Не понимаю…
)))
)))
На Руси… (в смысле, «древней Руси»)… Да нормальные женщины там ценились – не толстые, не дрыщевые, а самые обыкновенные – с титьками и жопой.
А попадьи всегда отъедались, да.
Хотя имеются варианты и худых поповых жен и обычных – среднестатистических по фактуре.
Но русский народ почему-то всегда высмеивал именно внешность, привязывая ее к определенным человеческим порокам: жирная – значит много жрет, а если дохлая – тогда злая.
Впрочем, и среди попов имелись очень забавные экземпляры:
особенно второй слева в верхнем ряду.
)))
)))
Но проститутку жалко.
)))
)))
Почему он не появляется здесь? Дык, из-за своей врожденно-наследственной трусливости.
Его аккаунт не заблокирован, логин и пароль фигуранту известен.
Ссыкун способен «побеждать» и «уделывать всех», только сидя на горшке, забаррикадировавшись от суровых реалий старой мебелью, дверьми, помеченными котами, и осознанием собственной безопасности за горбатой спиной Крафт-Чука.
Помню, как дырявый коллаборационист, размазывая сопли, ползал передо мной на коленях и торжественно клялся:
«Юша, я навсегда ушел со стихиры, и теперь публиковаться буду только у тебя».
Предавший раз – предаст всегда.
Вот такой он – наш подниматель надувных гирь. Поэтому барыни терпеть его не могут не только из-за евойной внешности и характерного запашка: женщины любят настоящих мужчин (сказал — сделал), а ко всякому говну, в виде утырка Пердислава, они относятся с отвращением.
)))
Неумение адекватно мыслить бросает граждан из крайности в крайность. Но это здесь.
А когда всякое, сбежавшее из СССР жидовье начинает учить жизни обе стороны (по большей части нашу – российскую, ведь именно ее они почему-то ненавидят смертным боем, хотя и публикуют свои высеры на русском языке), то оно сразу дает полное представление об ихнем отношении к стране, которую они предали. И к ее, оставшимся на местах, народам.
липец – он, вообще, первостатейная скотина. Пытается. Гад маскироваться под благообразного, честного и справедивого, но на поверку выходит, что гришка – убогая мразь. Пидор — одним словом – и физиологический, и социальный. Настоящий, стопроцентный жид.
)))
И во что он их превратил?.. Замарашка хренов.
)))